攀援而登，箕踞而遨，則凡數州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢，岈然洼然，若垤若穴。

　　柳宗元《始得西山宴游記》

　　36.箕踞()

　　A.拿著簸箕

　　B.隨意席地而坐，伸開兩腿像簸箕

　　答案：B

　　37.衽席()

　　A.被褥

　　B.坐席

　　答案：B

　　38.垤()

　　A.小土堆

　　B.丘陵

　　答案：A

　　觀之不足由他繾，便賞遍了十二亭臺是枉然。

　　湯顯祖《牡丹亭·驚夢》

　　39.繾()

　　A.排遣

　　B.留戀

　　答案：B

　　40.枉然()

　　A.徒然

　　B.冤枉的樣子

　　答案：A

　　四、理解與辨析

　　41.簡析《受戒》的結構特色。

　　A.《受戒》具有宏大而復雜的敘事結構。小說緊扣“受戒”和小明子、小英子的愛情故事，雙線交替，并行發展，同時吸收心理分析和象征隱喻的藝術手段，全景式地再現社會人生的多重矛盾。這與其說是在講述引人入勝的愛情故事，不如說是用嚴謹的筆法從容地描摹愛情的氛圍，抒寫詩化的情愫。

　　B.《受戒》采用的是散文化的結構方式。小說雖然濃墨重彩描寫主人公的受戒，但也講述小明子和小英子的愛情故事，而中心則是表現和贊美人物的宗教情懷。小說散散漫漫從庵趙莊、荸薺庵一路寫來，在若隱若現中點染他們的佛教因緣，到最后才通過受戒讓真相大白。所以說，這與其說是在講述引人入勝的愛情故事，不如說是用散文的筆法從容地描摹宗教的氛圍，抒寫宗教的情愫。

　　C.《受戒》采用的是散文化的結構方式。小說題為“受戒”，但直到最后才用了極少的筆墨寫主人公的受戒，主要故事卻是小明子和小英子的愛情。中心表現和贊美的是純真的愛情，但散散漫漫從庵趙莊、荸薺庵一路寫來，在若隱若現中點染他們朦朧的春情，直到受戒后才是彼此率真的表白。這與其說是在講述引人入勝的愛情故事，不如說是用散文的筆法從容地描摹愛情的氛圍，抒寫詩化的情愫。

　　答案：C

　　42.簡述宋代詩文革新運動的理論主張。

　　A.宋代詩文革新運動在古文方面的主張，是韓柳理論的新發展：第一，文章應有教化、美刺功能，粉飾現實，利于風教，切于實用;第二，文道統一，發展了“道”的觀念，在重道的同時越來越注重“文”的作用;第三，推崇韓詩杜文，提倡“古其理，高其意”的文章;第四，倡導簡樸平易，反對生僻艱澀，堅持文從字順、平易曉暢的文風。

　　B.宋代詩文革新運動在古文方面的主張，是韓柳理論的新發展：第一，文章應有教化、美刺功能，補世救時，利于風教，切于實用;第二，文道統一，發展了“文”的觀念，在重文的同時越來越注重“道”的作用;第三，推崇杜詩韓文，提倡“古其理，高其意”的文章;第四，倡導簡樸平易，反對生僻艱澀，堅持文從字順、平易曉暢的文風。

　　C.宋代詩文革新運動在古文方面的主張，是韓柳理論的新發展：第一，文章應有教化、美刺功能，補世救時，利于風教，切于實用;第二，文道統一，發展了“道”的觀念，在重道的同時越來越注重“文”的作用;第三，推崇杜詩韓文，提倡“古其理，高其意”的文章;第四，倡導簡樸平易，反對生僻艱澀，堅持文從字順、平易曉暢的文風。

　　答案：C

　　五、作文題

　　43.作文題目：

　　1)愉悅

　　2)一件舊物

　　要求：

　　1.不少于500字。

　　2.除詩歌外，文體不限。

　　3.內容切題，思想健康。

　　4.條理清楚，文從字順。

　　5.結構完整，格式規范。