夫物量無窮，時無止，分無常，終始無故。是故大知觀于遠近，故小而不寡，大而不多：知量無窮。證曏今故，故遙而不悶，掇而不跂：知時無止。

　　《莊子·秋水》

　　36.故()

　　A.同“固”

　　B.所以

　　答案：A

　　37.知量()

　　A.知道物量

　　B.智慧肚量

　　答案：A

　　38.曏()

　　A.故鄉

　　B.明

　　答案：B

　　山氣日夕佳，飛鳥相與還。此還有真意，欲辨已忘言。

　　陶淵明《飲酒》其五

　　39.相與還()

　　A.互相往來

　　B.結伴歸巢

　　答案：B

　　40.真意()

　　A.真情實意

　　B.人生之真諦

　　答案：B

　　四、理解與辨析

　　41.簡述詩歌起源和原始歌謠的概況。

　　A.人類最早的社會活動是勞動，故詩歌起源于勞動。原始歌謠的產生早于文字，故最早的詩歌都是人們的口頭創作，在口頭傳唱，并且是歌﹑舞﹑樂三位一體的。原始歌謠多是二拍的節奏，故多為二言形式。原始歌謠多已湮沒，只是在某些古籍中偶爾保存下來極少數質樸的歌謠，在內容和形式上比較接近原始形態，如《吳越春秋》中的《彈歌》，《禮記·郊特性》中的《蠟歌》和《呂氏春秋·初音》中的《侯人歌》。

　　B.人類最早的社會活動是游戲，故詩歌起源于游戲。原始歌謠的產生早于文字，故最早的詩歌都是人們的口頭創作，在口頭傳唱，并且是歌舞合一的。原始歌謠多是二拍的節奏，故多為二言形式。原始歌謠多已湮沒，只是在某些古籍中偶爾保存下來極少數質樸的歌謠，在內容和形式上比較接近原始形態，如《史記》中的《彈歌》，《禮記·郊特性》中的《蠟歌》和《呂氏春秋·初音》中的《侯人歌》。

　　C.人類最早的社會活動是巫術，故詩歌起源于巫術。原始歌謠的產生早于文字，故最早的詩歌都是人們的口頭創作，在口頭傳唱，并且是歌﹑舞﹑樂三位一體的。原始歌謠多是四拍的節奏，故多為四言形式。原始歌謠多已湮沒，只是在某些古籍中偶爾保存下來極少數質樸的歌謠，在內容和形式上比較接近原始形態，如《吳越春秋》中的《彈歌》，《漢書》中的《蠟歌》和《呂氏春秋·初音》中的《侯人歌》。

　　答案：A

　　42.簡述插敘筆法。

　　A.插敘是在記敘主要事件的過程中，出于某種需要，暫時設下伏筆，補充敘述另一件事情，然后再回到原來的記敘上并與伏筆相呼應。插敘有的是為了幫助事件的展開;有的是為了幫助讀者了解與主要事件相關的內容;有的則是為了交待，介紹某個人物或解釋、說明某個環節。總之，所插敘的部分應服務于對主要事件的記敘。

　　B.插敘是在記敘主要事件的過程中，出于某種需要，暫時中斷記敘線索，插入另一件事情的記敘，然后再回到原來的記敘上。插敘有的是為了幫助事件的展開;有的是為了幫助讀者了解與主要事件相關的內容;有的則是為了交待，介紹某個人物或解釋、說明某個環節。總之，所插敘的部分應服務于對主要事件的記敘。

　　C.插敘是在記敘主要事件的過程中，出于某種需要，暫時中斷記敘線索，插入同一時間內不同地點或場合的人物活動和事件發展，然后再回到原來的記敘上。插敘有的是為了有總有分，詳略得當;有的是為了幫助讀者了解與主要事件相關的內容。總之，所插敘的部分應服務于對主要事件的記敘。

　　答案：B

　　五、作文題

　　43.作文題目：

　　1)書緣

　　2)生活的腳印

　　要求：

　　1.不少于500字。

　　2.除詩歌外，文體不限。

　　3.內容切題，思想健康。

　　4.條理清楚，文從字順。

　　5.結構完整，格式規范。