四、理解與辨析

　　41.簡述幾種基本表達(dá)方式的形成。

　　A.人們在認(rèn)識客觀事物時(shí)，有著一種基本的或者說大體相同的認(rèn)知模式，那就是對客觀存在的未知事物總想知道它“是什么”“什么樣”“怎么回事”“為什么”。要回答“是什么”，就要記敘；要回答“什么樣”，就要描寫；要回答“怎么回事”，就要說明；要回答“為什么”，就得議論。于是自然而然地就產(chǎn)生了記敘、描寫、說明、議論幾種基本表達(dá)方式。

　　B.人們在認(rèn)識客觀事物時(shí)，有著一種基本的，或者說大體相同的認(rèn)知模式，那就是對客觀存在的未知事物總想知道它“是什么”“什么樣”“怎么回事”“為什么”。要回答“是什么”，就要說明；要回答“什么樣”，就要描寫；要回答“怎么回事”，就要記敘；要回答“為什么”，就得議論。于是自然而然地就產(chǎn)生了說明、描寫、記敘、議論幾種基本表達(dá)方式。

　　C.人們在認(rèn)識客觀事物時(shí)，有著一種基本的，或者說大體相同的認(rèn)知模式，那就是對客觀存在的未知事物總想知道它“是什么”“什么樣”“怎么回事”“為什么”。要回答“是什么”，就要說明；要回答“什么樣”，就要記敘；要回答“怎么回事”，就要描寫；要回答“為什么”，就得議論。于是自然而然地就產(chǎn)生了說明、記敘、描寫、議論幾種基本表達(dá)方式。

　　答案：B

　　42.簡述北宋中期詩壇概況。

　　A.北宋中期詩文革新運(yùn)動(dòng)興起。歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽等共同致力于詩歌革新，成為宋詩革新的開拓者，共同促進(jìn)了宋詩多元化發(fā)展局面的形成。歐陽修的詩對矯正西昆體的華靡和晚唐體的卑弱起到了積極作用，奠定了宋詩的基本格局。神宗、哲宗兩朝是北宋詩壇的全盛期，代表人物是王安石和蘇軾。王安石是北宋最有成就的詩人之一，前期詩風(fēng)近于杜甫和韓愈，后期隱居鐘山，多寫絕句小詩，形成獨(dú)具特色的“王荊公體”，亦稱“半山體”。蘇軾是登上北宋詩壇頂峰的人物，其詩融合各家，獨(dú)標(biāo)一格，其“幽默詼諧”的特色，充分顯示了宋詩成熟期的總體風(fēng)貌。

　　B.北宋中期詩文革新運(yùn)動(dòng)興起。歐陽修、蘇洵、曾鞏等共同致力于詩歌革新，成為宋詩革新的開拓者，共同促進(jìn)了宋詩散文化、議論化風(fēng)氣的形成。歐陽修的詩對矯正江西詩派的瘦硬和江湖詩派的卑弱起到了積極作用，奠定了宋詩的基本格局。神宗、哲宗兩朝是北宋詩壇的全盛期，代表人物是王安石和蘇軾。王安石是北宋最有成就的詩人之一，前期詩風(fēng)近于歐陽修和梅堯臣，后期隱居鐘山，多寫絕句小詩，形成獨(dú)具特色的“王荊公體”，亦稱“臺閣體”。蘇軾是登上北宋詩壇頂峰的人物，其詩融合各家，獨(dú)標(biāo)一格，其“以文為詩”的特色，充分顯示了宋詩成熟期的總體風(fēng)貌。

　　C.北宋中期詩文革新運(yùn)動(dòng)興起。歐陽修、梅堯臣、蘇舜欽等共同致力于詩歌革新，成為宋詩革新的開拓者，共同促進(jìn)了宋詩散文化、議論化風(fēng)氣的形成。歐陽修的詩對矯正西昆體的華靡和晚唐體的卑弱起到了積極作用，奠定了宋詩的基本格局。神宗、哲宗兩朝是北宋詩壇的全盛期，代表人物是王安石和蘇軾。王安石是北宋最有成就的詩人之一，前期詩風(fēng)近于歐陽修和梅堯臣，后期隱居鐘山，多寫絕句小詩，形成獨(dú)具特色的“王荊公體”，亦稱“半山體”。蘇軾是登上北宋詩壇頂峰的人物，其詩融合各家，獨(dú)標(biāo)一格，其“以文為詩”的特色，充分顯示了宋詩成熟期的總體風(fēng)貌。

　　答案：C

　　五、作文題

　　43.作文題目：

　　1）不求人

　　2）讓步

　　要求：

　　1．不少于500字。

　　2．除詩歌外，文體不限。

　　3．內(nèi)容切題，思想健康。

　　4．條理清楚，文從字順。

　　5．結(jié)構(gòu)完整，格式規(guī)范。